ابن سيده

184

المحكم والمحيط الأعظم

كأنَّ دِثارًا حَلَّقَتْ بِلَبُونِهِ * عُقابُ مَلاعٍ لا عُقابُ القَوَاعِلِ « 1 » معناه أنَّ العُقابَ كلَّما عَلَتْ في الجَبَلِ كان أسْرَعَ لانْقِضَاضِها . يقولُ : فهذه عُقابُ مَلاعٍ أي تَهْوِى من عُلْوٍ وليست بِعُقابِ القَواعِلِ وهي الجِبال القِصَارُ . وقيل : اشتقاقُه مِنَ المَلْعِ الذي هو العَدْوُ الشديدُ . وقال ابنُ الأعرابىّ : عُقابُ مَلاعٍ تَصِيدُ الجِرْذَانَ وحَشَراتِ الأرْضِ . * والمَلِيعُ . الأرْضُ الواسِعَةُ . وقيل : التي لا نباتَ فيها ، قال أوْسُ بنُ حَجَرٍ : ولَا مَحالةَ مِنْ قَبرٍ بِمَحْنِيَة * أوْ في مَليعٍ كَظَهْرِ التُّرْسِ وَضَّاحِ « 2 » وقال ابنُ الأعرابِىّ : هي الفَلاةُ الواسِعةُ يُحْتاج فيها إلى المَلْعِ الذي هو السُّرْعَةُ . وليس هَذا بِقَوىّ ، وقولُ عَمْرِو بنِ مَعْدِىكَرِبَ : * فأسمَعَ واثْلأبَّ بِنا مَلِيعُ * « 3 » * يجوز أنْ يكون المَلِيعُ هاهنا الفلاةَ ، وأن يكون مَلِيعٌ مَوْضِعا بِعَينِه . * والمَيْلَعُ : الطَّريقُ الَّذى له سَنَدَانِ مَدَّ البَصَرِ . * ومَيْلَعُ : اسمُ كَلْبَةٍ ، قال رُؤْبَةُ : والشَّدُّ يُدْنِى لاحِقا وَهِبْلَعا * وَصَاحِبَ الحِرْجِ ويُدْنى مَيْلَعا « 4 » * وَمَلِيعُ : هَضْبةٌ بِعَيْنِها ، قال المرَّارُ الفقْعسىُّ : رَأيْتُ ودُونَها هَضَباتُ سَلْمَى * حُمُولَ الحَىِّ عالِيَةً مَلِيعا « 5 » * ومَلاعِ : مَوْضعٌ .

--> ( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 94 ؛ ولسان العرب ( ملع ) ، ( تنف ) ، ( نوف ) ؛ وجمهرة اللغة ص 949 . ( 2 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 14 ؛ ولسان العرب ( ملع ) ؛ وتاج العروس ( ملع ) ؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 34 . ( 3 ) شطر البيت لعمرو بن معد يكرب في ديوانه ص 140 ؛ ولسان العرب ( عثر ) ، ( برقش ) ، ( ملع ) ، ( معن ) ؛ وتاج العروس ( برقش ) ، ( ملع ) ، ( معن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 325 ) . والبيت كاملًا : دعانا من براقش أمعينٍ * فأمرع وانلأَبَّ بنا مليعُ ( 4 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 90 ؛ ولسان العرب ( ملع ) ؛ وتاج العروس ( ملع ) ، ( هبلع ) ؛ وللعجاج في كتاب العين ( 2 / 283 ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( هبلع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 272 ) . ( 5 ) البيت للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 466 ؛ ولسان العرب ( ملع ) ؛ وتاج العروس ( ملع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 426 ) .